Povo da Rua e caminhos "do Mal"?

Com certeza vocês já ouviram muitos nomes de Exus e Pombo Giras "intimidadores", como por exemplo; Maria Padilha do Inferno, Sete Cruzes, Maria Mulambo do Inferno,Pombo Gira Rainha do Inferno, etc...

Mas porquê esses nomes se eles não são demônios?

O Povo D'água!

 Essa linha é um paradoxo! Ao mesmo tempo que é uma das mais tradicionais e cultuadas através da figura de Iemanjá por todo Brasil, nas festas de fevereiro e de dezembro, também é uma das linhas mais esquecidas nas giras das neo-umbandas.

 Dentro da Umbanda, de caráter tradicional, é a sexta linha das sete linhas principais de Umbanda. Sendo regida pela Orixá do mar, Iemanjá. Nesta linha podemos encontrar figuras incríveis como os sempre positivos marinheiros, trazendo alegria e um jeito bonachão com seu gingado e suas conversas de alto-mar. Também encontramos as enigmáticas sereias e seus cantos belíssimos, que segundo as lendas, podem encantar um homem a ponto do mesmo perder seu raciocínio e ir parar no fundo-do-mar. Ainda encontramos os calungas, exus ancestrais que tem uma ligação tremenda com o povo e a energia marítima.

Firmezas - O que são? Como Fazer?

 Firmezas são uma forma de Magia de Umbanda, feitas com o intuito de serem temporárias. É muito comum ouvirmos nos terreiros – dentro dos desenvolvimentos ou no bate-papo mesmo – que tal guia fez uma firmeza tal e tal. Firmeza na realidade é um conjunto de elementos unidos com propósito determinado e com conjuração específica para cumprir um fim em especial.

Os Pretos Velhos...

Luz, guias, lideres, forças, professores, psicólogos, pais, avós, negros, feiticeiros, rezadeiros e muito mais...

Feijoada de Preto Velho

Era início do século XVI e navios negreiros traziam escravos para o Brasil, lutas, desgastes e milhares de abusos assombravam os dias dos negros escravos.

Cambone/Cambono

Do dicionário, ajudante, cambone é uma atividade exercida nos terreiros de Umbanda e que merece uma atenção especial dada a sua importância como auxiliar das entidades. 

Como auxiliar das entidades, cabe ao cambone ser o interprete da mensagem entre a entidade e o consulente, além de "servir" a entidade com seus objetos de trabalho e também ajudar o entendimento do consulente, pois a linguagem do espírito nem sempre é entendida, mas ao cambone fica claro já pela sua intimidade com o comportamento do espírito que ele serve.

Mediunidade de Transporte

A mediunidade de transporte em alguns casos também chamada de descarrego, é uma mediunidade que ou caiu em desuso nos terreiros ou é bem mal-explicada e trabalhada. Alguns referenciam que o cambone é um médium de transporte nato, pelo simples fato do mesmo doar energia ectoplasmática durante as sessões ou giras de Umbanda. Porém isso está incorreto.

O cambone tem sim um papel de extrema importância e pode – geralmente o faz – doar ectoplasma para os guias que ali estão para que os mesmos manipulem em prol do assistido. Veja, o ectoplasma aqui citado é a energia vital em excesso. Jamais será tirado algo que fará mal para o indivíduo e também sem a concordância deste. Quando se aceita ser cambone, tacitamente se “assina” esse tipo de contrato de doação energética. Porém, a mediunidade de transporte é bem distinta, apesar de utilizar-se do princípio do ectoplasma também.

Egúns com ou sem Luz

As Almas Penadas e as Almas Benditas...

Egun é espírito ou alma de outro mundo, um ser não corpóreo; ele pode ser  uma alma penada, alma perdida (que vaga sem rumo), alma das trevas ou da escuridão profunda, alma amaldiçoada (ou acorrentada a alguma dívida), alma aflita (que não venceu suas dúvidas), alma bendita (abençoada ou benfazeja), entre outras denominações.

Hierarquia Dos Exús E Pomba Gira Na Umbanda

Conhecendo a hierarquia dos Exús e Pomba Gira na Umbanda pertencente a cada Orixá (Oxalá, Yemanjá, Ogum, Oxossi, Obaluayiê, Xangô e Ibeji).

Plantas, Ervas e suas Funções

Pimenteira

A Pimenta, que vem do latim “pigmentum”, e que significa “matéria corante”, é um alimento consumido por, aproximadamente, ¼ da população brasileira, sendo um dos alimentos mais amados e odiados pelo homem, devido ao seu forte ardor.

Dentro da espiritualidade a pimenta é um elemento quente usado por alguns mentores espirituais (Exu, Baiano e pretos Velhos ).

Pombagira do Oriente...

Uma Gueixa de muitas histórias...

Liu Siu, nasceu em um vilarejo remoto do litoral chinês. Seus pais eram pescadores e passavam por privações. Nessa época o país estava recrutando moças para tornarem-se gueixas e servirem aos homens da aristocracia, recepcionando os embaixadores e oficiais de outros países. Os pais de Liu Siu acharam que estavam fazendo o melhor pela filha ao dá-la para o governo em troca de provisões para a casa. Os meninos ajudariam o pai na pescaria e ela teria uma boa educação. Assim, com apenas 8 anos de idade, Liu Siu foi levada para uma escola de Gueixas.

Muitas meninas eram recrutadas para esse mesmo propósito e ao chegar a Xangai, Siu viu centenas delas pelas ruas. Chegaram a uma pensão-escola, onde as meninas eram selecionadas e separadas em pavilhões de acordo com a idade e aparência. Liu não era uma das moças mais bonitas da comunidade, mas possuía algo raro: o mar nos olhos. Na China, crianças que nascessem com olhos claros eram considerados descendentes dos turcos e mongóis, consquistados por Gengis Khan, portanto eram de uma classe de guerreiros. Liu Siu não sabia, mas seus avós eram mongóis.

O inferno umbandista existe?

Conhecemos e muito o inferno católico, neopentecostal, islâmico, judaico e assim por diante. Na maioria deles existe fogo, enxofre, dor, demônios, o mal assolando a humanidade através dos mais assombrosos e terríveis castigos que o ser humano nem sequer imagina. Mas, na Umbanda, temos um inferno? Ou precisamos tomar o inferno das outras religiões emprestado para temermos nossos erros e regular nosso comportamento em nossa religião?

Desenvolvimento Mediúnico

Sabemos o quanto é complicado para um médium em desenvolvimento mediúnico reconhecer se esta incorporado de seu guia, essa duvida é muito comum, mas é também muito bem abordada por vários outros autores médiuns e sacerdotes de umbanda, porem essa será sempre uma duvida que vai rodear em nossas cabeças, pois é um processo no qual devemos passar nesse momento.

História de Pedrinho da Cachoeira

Seu nome era pedro, mas todos os chamavam de Pedrinho da Cachoeira já naquela época pois ele vivia na cachoeira brincando e fazendo barquinhos, seu pai morava perto de uma cachoeira e ele vivia lá... Sua mãe havia falecido a um bom tempo por uma enfermidade desconhecida, Pedrinho não tinha amigos e vivia subindo as pedra e pulando nas águas da cachoeira, fazia muitos barquinhos de papel... Certo dia saiu para brincar na cachoeira mas notou que estava chovendo, não ligou e foi brincar, seu pai gritava lá de dentro:

Lista de Alguns Nomes dados a Exús de Umbanda (E seus Caminhos)

São inúmeros nomes de Exús/Guardiões, mas listarei apenas alguns nomes pesquisados em livros, tendas e sites. São eles:

Tranca Ruas

Tranca Rua das Almas
Tranca Rua da Encruzilhada
Tranca Rua de Embaré
Tranca Rua Rua das Matas

Tudo sobre Sr. Exú Capa Preta

(Musifin) - Pertence a linha negativa de Oxossi serventia do caboclo Cobra Coral, esta na hierarquia cabalística como Décimo sétimo comandado de exu calunga. Seu poder esta nas encruzilhadas e também no cemitérios, alem de realizar trabalhos dentro de seu circulo cabalístico nos terreiros de umbanda nos quais ele predomina, tem como curiador o marafó e todas as bebidas destiladas.

Recebe também oferendas de padê(Farofas), carne de porco, ejé, Pimenta e etc...

Ao realizar seus trabalhos se transforma num bruxo poderoso em volta da sua capa, fazendo evocações não à problemas que ele não possa solucionar.

Possui uma aparência imponente, mas crispado. Apresenta-se muito sério, fechado, taciturno. Visto em um médium que trabalha com essa entidade, que a mesma quase nunca piscava os olhos, ficando-os quase fixos e de forma penetrante.

Seu poder

Musifim é um Exu muito famoso por resolver problemas aparentemente sem solução, através da Magia da Kimbanda. Faz o errado virar certo e o certo virar errado como bem lhe convêm.

Tem o poder, e possui o conhecimento para fazer trabalhos espirituais utilizando os feitiços da magia para manipular os elementos que envolve os reinos vegetal, mineral e animal. Manipula estes elementos através da magia negra, para resolver problemas que envolvam negócios relacionados a área profissional, afetiva, saúde e espiritual, não importando o quão difícil seja a situação.

Seus trabalhos são eficazes, de resultado imediato, soluciona quais quer problemas dentro de 7 dias após a realização do trabalho solicitado.

Caminhos

Exu Faca de dois gumes

Exu Mironga

Exu Capa Preta das Encruzilhadas

Exu Capa Preta do Cemitério

Caracteristicas

Arma	Trabalha com crânio, pólvora, punhal, fita preta, bonecos, figuras, pontos riscados, terra de cemitério, caixões
Bebidas	pinga com mel, marafo, absinto, licor, conhaque, bebidas finas
Fuma	Charutos
Guia	amarela, vermelha e preta
Indumentária	Sua apresentação, inclusive que lhe deu o nome, é de sempre usar uma capa preta que o envolve.
Velas	amarela, vermelha e preta, vermelha e preta bicolor

Pontos Riscados

Mensagem para a umbanda

"Não te escolhi por escolher, te escolhi porque dentro de você encontrei minha verdadeira essência. Te escolhi pra aprender mais sobre caridade, humildade e respeito, sem fazer diferença entre os demais. Te escolhi porque independente de cor, idade, sexo, aparência, somos todos irmãos e iguais aos olhos de Oxalá. Te escolhi porque ser UMBANDISTA, não é apenas ser de uma religião, ser UMBANDISTA é uma HONRA. Fardo pesado, porém, que me dá prazer em levar adiante a bandeira do Pai Maior. Por este motivo, bato no peito com toda a minha força e convicção e digo a quem quiser ouvir que SOU UMBANDISTA SIM, COM AMOR, ORGULHO, DEDICAÇÃO, FÉ & RESPEITO."